معاتاه الالاف اللاجئين

بعدأعوام من النكبة و بالتحديد في عام 52 كان لا بد من إيجاد حل لمشكلة سبعةآلاف لاجئ هجروا من القرى المحيطة اللد وحيفا و يافا، واستقروا شرق مدينةنابلس، وبالتحديد بالقرب من بلدة بلاطة البلد، فقامت الوكالة، والتي كانتقد تسلمت مسؤولية اللاجئين في تلك الفترة، باستئجار هذه الأرض لمدة 100عام و أقامت المخيم.

مخيمبلاطة و الذي قرر عمره الافتراضي 100 عام قبل 58 عاما، امتد واتسع "علىنفس البقعة والمساحة ليصبح اليوم 23 ألف لاجئ، ويكون بذلك اكبر مخيماتالضفة الغربية مساحة وعدد سكان، و اكتظاظ أيضا.

تاريخ المخيم ..
انشأالمخيم على مساحة لم تتجاوز 250دونماً، اتسعت، لتصل لحوالي 460 دونماً،ويسكنه اللاجئون الفلسطينيون، الذين شُرِّدُوا من قرى الجماسين، عربالسوالمة، أبو كشك، طيرة دندن، اللد، المجدل، يازور ، العباسية، المر، ابو غوش، كفر عانا، بيت دجن، سلمة،ديرطريف، فجة، الشيخ مؤنس، السافرية، الرملة، الخيرية، كفر قاسم، مسكة،قاقون، الحوارث، السامية، سيدنا علي، كفر سابا، بيار عدس، الحوارث،المسعودية، جريشة، رأس العين و رنتيا.

ولم يختلف وضع المخيم عن باقي المخيمات الفلسطينية فالفقر والعوز كانتاالصفة المميزة لها منذ تأسيسها، فكما يقول الأهالي عاش اللاجئين مرحلةطويلة دون بنا تحتية أو خدمات صحية و لا عمل.

يوسفحشاش من لجنة خدمات المخيم يقول:" عاش أهالي المخيم في بداية اللجوءأوضاعا صعبة جدا فلم يكن هناك أي خدمات تقدم لهم، ولا مدارس لتعليمأبنائهم، ولا حتى مراكز صحية، احتاج الأمر عشرات السنين حتى أدخلت وكالةالغوث هذه الخدمات لهم، فقد كان الهم الأكبر هو تأمين الطعام و الخيمالكافية لكافة العائلات التي هجرت إلى هناك".

شيئافشيئا اعتاد اللاجئين على العيش بالمكان و أصبحت الوكالة تدخل خدماتهاتدريجيا للسكان الذين ازدادوا بشكل كبير في بقعة جغرافية لم تتغير، كمابدأ الأهالي يستطلعون المحيط و يعملون لكسب قوتهم بعد أن كان اعتمادهمالمطلق على الوكالة.

بطالة وفقر...
يقولالحاج "جابر سوالمة" 76 عاما، من بلدة عرب السوالمة، القريبة من يافا، أناللاجئين كانوا يعتقدون أنها فترة وتمضي و أننا سنعود إلى بلادنا فلم يفكراحد في العمل او حتى استبدال الخيمة التي كان يسكنها ببيوت أسمنتية، و لكنبعد أكثر من عشر سنوات من التشرد أصبح واضحا أن الأمر سيطول أكثر و "عليناالسعي لحياة أفضل إلى أن نعود".

تطورمخيم بلاطة وازداد حجم العائلات فيه، وكانت الزيادة ملفته وازدادت المشاكلبالتوازي، والتي تمحورت في مجملها في الفقر الذي كان ملازما للسكان هناك،فالبرغم من خروج أعداد كبيرة منهم للعمل في خارج المخيم الا ان نسبةالعاطلين عن العمل وخاصة في ظل الظروف السياسية التي رافقت نمو المخيموخاصة الانتفاضة الأولى والثانية والتي لعب فيها المخيم دورا مركزيا، نسبةالبطالة بقيت مرتفعة جدا و خاصة في ظل ازدياد أفراد العائلة الواحدة داخلالأسرة.

فحسبالاحصاءيات الأخيرة للجنة خدمات المخيم فان نسبة البطالة وصلت إلى "55%"في حين كانت نسبة الفقر 75% خاصة مع سنوات من الحصار وتضييق الخناق علىالمخيم

يقوليوسف حشاش عن ذلك:" الظروف الاقتصادية كانت سيئة منذ تأسيس المخيم إلاأنها الآن تزداد سوءا في ظل الركود الاقتصادي نتيجة الحصار الاقتصادي وعدموجود مصادر للدخل المنتظم لنسبة كبيرة من العائلات، وعدم تمكن أهاليالمخيم من الحصول على تصاريح للعمل خارج محافظة نابلس ما أدى إلى ازديادنسبة البطالة والاتجاه نحو خط الفقر، ليزيد ذلك من المعاناة".

مقاومة... وشهداء و أسرى
ولم تتوقف معاناة المخيم عند هذا الحد، فالمخيم كان له حصة الأسد منالمقاومة و الإجراءات الاحتلالية وهذا ما يدلل عليه عدد الأسرى و الشهداءفي المخيم فأكثر من 240 شهيدا سقطوا على ارض المخيم، في حين يقبع 300أسيرا في سجون الاحتلال المختلفة، مع كم هائل من الجرحى، فعدد الجرحىالذين خلفت إصابتهم عجز كامل لديهم وصل إلى 450 لاجئ.

ولعلأكثر ما ميز المخيم هو الاعتداءات الوحشية عليه وخاصة في ظل الاجتياحاتالتي قامت بتنفيذها حكومة الاحتلال خلال انتفاضة الأقصى الأخيرة، فقد تعرض35 منزلا لهدم كامل، إلى جانب أكثر 750 منزلا تضررت تضرر جزئي.

كلذلك يعتبره أهالي المخيم ضريبة يدفعونها في سبيل وطنهم وهم الذين لهم نصيبمتضاعف، ففي ارض المخيم عاشوا وكثير منهم ولد وكبر ومات أيضا، وفي بلدانهمالأصلية جذورهم وممتلكاتهم التي سيعودون إليها يوما، كما يقتنعون:" لا بدلنا من العودة يوما، بالتأكيد لن نبقى هنا إلى الأبد، وان لم نعد نحنفهناك أجيالا أخرى ستعود، وحقوقنا هناك لن تسقط بالتقادم كما خططوا"، قالسوالمة.

توثيق ..
ولتحقيقهذا الحق يقوم أهالي المخيم وبخطة مدروسة وتكاد تكون جماعية لنقل هذاالإرث، من الحاج سوالمة وغيره من الذين شارفوا على النهاية، فلا متسع منالوقت والسنين ليعودا، وهذه الخطة تدرس وتقييم سنويا، كما يقول يوسفالحشاش من لجنة الخدمات.

فهيتشمل مسابقات معلومات سنوية لأحداث تنشيط دائم للذاكرة و الأسماء،بالإضافة إلى معارض التراث والندوات، و أخيرا تنظيم الرحلات إلى بعضالبلدان بالتعاون مع حركات السلام والتضامن الدولي للأطفال اللاجئين.

كماتقوم اللجنة في المرحلة الأخيرة على تنفيذ عملية توثيق شاملة من خلال جمعشفوي لقصص وتفاصيل اللجوء من كبار السن بشكل ممنهج بالإضافة إلى إنشاءمتحف عام يضم كافة المتعلقات التي حملها معهم اللاجئين.

الله يكون في عونهم

حسبناالله ونعم الوكيل

حسبي الله ونعم الوكيل
بارك الله فيك
تحياتي

حسبي الله ونعم الوكيل

حسبنا الله ونعم الوكيل
مشكور حبيبي على الموضوع
تحياتي

حسبنا الله ونعم الوكيل على كل ظلم
انا الله وانا اليه راجعون
تقبل مرورى